1650 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الراء والذال الرذاني‏:‏

1650
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الراء والذال

الرذاني‏:‏ بفتح الراء والمعجمة إلى رَذَان قرية بنسا‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1649 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الردماني‏:

1649
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الردماني‏:‏ بالفتح والسكون إلى رَدْمان بطن من رعين‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1648 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الراء والدال الردادي‏:‏

1648
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الراء والدال

الردادي‏:‏ بالفتح والتشديد إلى الرَّدَّاد جد‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1647 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الرخي‏:‏

1647
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الرخي‏:‏ بالضم والتشديد إلى الرخ ناحية بنيسابور‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1646 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الرخينوني‏:

1646
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الرخينوني‏:‏ بالفتح والكسر وتحتية ونون إلى رَخِينوى قرية بسمرقند‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1645 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الرخشبوذي‏:‏

1645
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الرخشبوذي‏:‏ بضم أوله والباء الموحدة وفتح الشين المعجمة وآخره ذال معجمة إلى رُخْشَبُوذ قرية بترمذ‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1644 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الرخجي‏:‏

1644
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الرخجي‏:‏ بالضم وتشديد المعجمة وتشديد المعجمة المفتوحة وجيم إلى الرَّخَّجيّة قرية ببغداد والرُّخَّج بلاد بسجستان‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1643 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الراء والخاء الرخاني‏:

1643
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الراء والخاء

الرخاني‏:‏ بفتح الراء والمعجمة إلى رخان قرية بمرو‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1642 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الرحبي‏:‏

1642
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الرحبي‏:‏ بسكون المهملة إلى رحبة بن مالك بن طوق بلد على الفرات قلت‏:‏ ورحبة قرية بدمشق وبضم الراء إلى رحبة بلد على مرحلة من الكوفة انتهى وبفتحتين إلى رحبة بطن من حمير‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1641 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الرحائي‏:

1641
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الرحائي‏:‏ إلى الرَّحا المعروفة قلت‏:‏ وإلى رَحَا موضع بسجستان انتهى‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1640 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الراء والحاء الرحال‏:‏

1640
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الراء والحاء

الرحال‏:‏ إلى الرحلة والرحل‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1639 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الرجوعي‏:

1639
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الرجوعي‏:‏ بضمتين إلى رُجُوعة لقب جد‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1638 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الرجاني‏

1638
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الرجاني‏:‏ بفتحتين ونون قلت‏:‏ وتشديد الجيم إلى رَجَّان قال ياقوت رحمه الله أظنها أرجان التي الرجائي‏:‏ بفتحتين إلى رجا جد وقرية بسرخس‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1637 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الراء والجيم الرجالي‏:‏

1637
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الراء والجيم

الرجالي‏:‏ إلى أبي الرجال بلفظ جمع رجل كنية جد‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1636 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الربيعي‏:

1636
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الربيعي‏:‏ إلى الربيع جد‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1635 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الربنجني‏:‏

1635
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الربنجني‏:‏ بالفتح والكسر وسكون النون الأولى وفتح الجيم إلى رَبِنْجَن بلد بسغد سمرقند‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1634 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الربعي‏:‏

1634
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الربعي‏:‏ بفتحتين ومهملة إلى رَبِيعة بن نزار ورَبْعَة الأزد ورَبِيعةِ الجوع من تميم وربعة بن رشدان بطن من جهينة ورُبِيعةِ بن حصن بطن من كلب وربيع بطن من طيء‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1633 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الربضي‏:‏

1633
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الربضي‏:‏ بفتحتين ومعجمة إلى الربض محلة بقرطبة قلت‏:‏ وبشيراز وبمرو انتهى‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1632 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الربذي‏:‏

1632
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الربذي‏:‏ بفتحتين ومعجمة إلى الرَّبَذة قرية بالمدينة‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1631 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الربالي‏:‏

1631
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الربالي‏:‏ بالفتح ولام إلى رَبَال جد‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1630 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الرباطي‏:‏

1630
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الرباطي‏:‏ بالكسر إلى موضع الرباط وهو الثغر‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1629 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الرباحي‏:‏

1629
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الرباحي‏:‏ بفتحتين ومهملة إلى قلعة رَبَاح بالأندلس‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1628 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الربابي‏:‏

1628
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الربابي‏:‏ بالكسر وموحدتين إلى تيم الرِّبَاب قبيلة من مضر‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1627 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الرائضي‏:

1627
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الرائضي‏:‏ بكسر التحتية ومعجمة إلى رياضة الخيل وتعليمها‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1626 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الرائشي‏:‏

1626
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الرائشي‏:‏ بكسر التحتية ومعجمة إلى بني رائِش بطن من كندة‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1625 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الراياني‏:‏

1625
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  الراياني‏:‏ إلى رايان قرية بهمذان انتهى‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1624 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الرالاني‏:

1624
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الرالاني‏:‏ إلى رالان بطن من مازنٍ‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1623 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الراهوي‏:

1623
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الراهوي‏:‏ بضم الهاء إلى راهُويه جد‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1622 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الراهبي‏:‏

1622
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الراهبي‏:‏ بكسر الهاء وموحدة إلى راهب جد‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1621 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الراوني‏:‏

1621
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الراوني‏:‏ بفتح الواو ونون إلى راون مدينة من طخارستان بلخ‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1620 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الراونيري‏:‏

1620
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الراونيري‏:‏ بفتح الواو وكسر النون وتحتية وراء إلى راوَنِير قرية بأرغيان‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1619 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الراونسري‏:‏

1619
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  الراونسري‏:‏ إلى رَاوَنِسَر قرية بأرغيان انتهى‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1618 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الراوندي‏:‏

1618
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الراوندي‏:‏ بفتح الواو وسكون النون ومهملة إلى راوند قرية بقاسان‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1617 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الراوساني‏:‏

1617
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الراوساني‏:‏ بفتح الواو والمهملة ونون إلى راوَسان قرية بنيسابور‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1616 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الراني‏:‏

1616
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الراني‏:‏ بالنون قلت‏:‏ إلى الران مدينة بين مراغة وزنجار انتهى‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1615 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الراميثني‏:‏

1615
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الراميثني‏:‏ بكسر الميم وتحتية ومثلثة مفتوحة ونون إلى رامِيثَنَة قرية ببخارى‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1614 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الرامهرمزي‏:

1614
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الرامهرمزي‏:‏ بفتح الميم الأولى وضم الهاء والثاني وسكون الراء بينهما وزاي إلى رامَهُرْمُز كورة بالأهواز‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1613 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الرامني‏:‏

1613
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الرامني‏:‏ بفتحها إلى رامَن قرية ببخارى‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1612 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الرامكي‏:‏

1612
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الرامكي‏:‏ بفتح الميم إلى رامك جد‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1611 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الرامشيني‏:

1611
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  الرامشيني‏:‏ إلى رامشين قرية بهمذان انتهى‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1610 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الرامشي‏:‏

1610
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الرامشي‏:‏ بضم الميم ومعجمة إلى رامُش جد وقرية ببخارى‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1609 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الرامراني‏:‏

1609
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الرامراني‏:‏ بفتح الراءين والميم إلى رامَران قرية بنسا‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1608 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الرافقي‏:‏

1608
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الرافقي‏:‏ بالفاء المكسورة والقاف إلى رافِقة بلد على الفرات يقال لها الآن الرقة‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1607 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الرافعي‏:‏

1607
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الرافعي‏:‏ إلى رافع وأبي رافع قلت‏:‏ الرافعي إمام الشافعية إلى رافع بن خديج وقال النووي رحمه الله إلى رافعان قرية بقزوين وأنكروه انتهى‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1606 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الراغني‏:‏

1606
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الراغني‏:‏ بفتح المعجمة ونون إلى رَاغَن قرية بصعيد مصر‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1605 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الراغسرسني‏:‏

1605
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الراغسرسني‏:‏ بفتح الراء الأولى والمعجمة والمهملتين ونون إلى الرَّاغَسَرْسَنة قرية بنسف‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1604 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي ‏ الراشتيناني‏:‏

1604
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
 ‏ الراشتيناني‏:‏ إلى راشتينان بكسر المعجمة والفوقية وتحتية ونونين بينهما ألف قرية بأصبهان انتهى‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1603 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الراسي‏:‏

1603
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الراسي‏:‏ إلى رأس عين بلد بالجزيرة ويقال أيضاً الرسعني‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1602 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الراسبي‏:‏

1602
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الراسبي‏:‏ بكسر المهملة وباء موحدة إلى راسب بطن من الأزد‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1601 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الرازي‏:‏

1601
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الرازي‏:‏ بالزاي إلى الري مدينة من بلاد الديلم‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1600 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الرازاني‏:‏

1600
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الرازاني‏:‏ بزاي إلى رازان محلة ببروجرد‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1599 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الراراني‏:‏

1599
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الراراني‏:‏ براءين مهملتين إلى راران قرية بأصبهان‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1598 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الراذكاني‏:‏

1598
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الراذكاني‏:‏ بفتح الذال المعجمة إلى الراذَكان بلد بنواحي طوس‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1597 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الراذاني‏:‏

1597
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الراذاني‏:‏ بالمعجمة إلى رازان قرية ببغداد‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1596 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي حرف الراء باب الراء والألف الراجياني‏:‏

1596
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  حرف الراء

  باب الراء والألف

الراجياني‏:‏ بكسر الجيم وتخفيف التحتية إلى الراجيان جد‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1595 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الذيموني‏:‏

1595
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الذيموني‏:‏ بالفتح والسكون والضم إلى ذَيْمُون قرية قرب بخارى‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1594 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الذيبدواني‏:

1594
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الذيبدواني‏:‏ بالكسر وفتح الموحدة والواو وسكون المهملة إلى ذِيبَدْوَان قرية ببخارى‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1593 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الذيبي‏:

1593
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الذيبي‏:‏ بالكسر إلى ذيب بن عمرو بطن من الأزد‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1592 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الذال والياء الذيالي‏:‏

1592
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الذال والياء

الذيالي‏:‏ بالفتح والتشديد إلى الذّيَّال جد‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1591 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الذهلي‏:

1591
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الذهلي‏:‏ بالضم والسكون إلى ذهل بن ثعلبة وذهل بن شيبان وذهل بن معاوية بطن من كندة وذهل بن الحارث بطن من جعفي‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1590 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الذال والهاء الذهبي‏:‏

1590
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الذال والهاء

الذهبي‏:‏ إلى سبك الذهب وتخليصه‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1589 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الذال والواو الذويدي‏:‏

1589
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الذال والواو

الذويدي‏:‏ بالضم والفتح وسكون التحتية ومهملة إلى ذُوَيْد بن سعيد بن عدي بن عثمان بن عمرو بن أد‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1588 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الذال والنون الذنبي‏:

1588
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الذال والنون

الذنبي‏:‏ بفتح الذال والنون وموحدة إلى‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1587 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الذمي‏:‏

1587
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الذمي‏:‏ بالفتح والتشديد إلى ذما قرية بسمرقند‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1586 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الذال والميم الذماري‏:‏

1586
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الذال والميم

الذماري‏:‏ بالكسر والتخفيف وراء إلى ذمار قرية باليمن‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

1585 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الذال والكاف الذكواني‏:

1585
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الذال والكاف

الذكواني‏:‏ بالفتح والسكون إلى ذَكْوان جد وبطن من سليم‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1584 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الذروي‏:

1584
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الذروي‏:‏ إلى ذروة بلد باليمن انتهى‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1583 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الذال والراء الذرعيني‏:‏

1583
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الذال والراء

الذرعيني‏:‏ بفتح أوله والمهملة وسكون الراء والتحتية إلى ذَرْعَيْن قرية ببخارى‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1582 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الذخينوي‏:‏

1582
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الذخينوي‏:‏ بفتح أوله والنون وكسر المعجمة ثم تحتية إلى ذَخِينَوَى قرية بسمرقند‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1581 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الذخيري‏:‏

1581
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الذخيري‏:‏ بالضم والفتح وتحتية وساكنة وراء إلى ذُخَيْر بطن من الصدف‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1580 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الذال والخاء الذخكتي‏:‏

1580
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الذال والخاء

الذخكتي‏:‏ بفتح أوله والكاف وسكون المعجمة وفوقية إلى ذَخْكَت قرية بالروذبار‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1579 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الذبياني‏:‏

1579
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الذبياني‏:‏ بالضم وقيل بالكسر والسكون وتخفيف التحتية إلى ذُبْان اسم لعدة بطون‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1578 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الذال والباء الذبحاني‏:‏

1578
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الذال والباء

الذبحاني‏:‏ بالضم وسكون الموحدة ومهملة إلى ذُبْحان بطن من رعين‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1577 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي حرف الذال المعجمة باب الذال والألف الذارع والذراع‏:‏

1577
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  حرف الذال المعجمة

  باب الذال والألف

الذارع والذراع‏:‏ إلى ذرع الثياب والأرض‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1576 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الديوقاني‏:‏

1576
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  الديوقاني‏:‏ إلى دِيوَقَان قرية بهراة انتهى‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1575 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الديوري‏:

1575
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الديوري‏:‏ بالكسر والسكون وفتح الواو وراء إلى دِيوَر قرية بنيسابور‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1574 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي ‏ الديوانجي‏:

1574
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
 ‏ الديوانجي‏:‏ إلى دِيوَانْجة قرية بهراة انتهى‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1573 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الديواني‏:‏

1573
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الديواني‏:‏ بالكسر إلى ديوان سكة بمرو‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1572 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الدينوري‏:

1572
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الدينوري‏:‏ بفتح أوله والنون وراء إلى الدَّيْنَوَر من بلاد الجبل‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1571 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الدينمزداني‏:

1571
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الدينمزداني‏:‏ بالكسر وسكون الياء والزاي وفتح النون والميم والدال المهملة إلى دينه مزدان قرية بمرو‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1570 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي والدينباري‏:‏

1570
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
والدينباري‏:‏ إلى دِينَبار قرية بمرو انتهى‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1569 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الديناري‏:‏

1569
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الديناري‏:‏ بالى الدينار المعروف ودينار جد وبطن من الأنصار ودرب دينار ببغداد ودِيَنارَابَاذ قرية قرب أسداباذ قلت‏:‏ وقد ينسب إليه بكماله وسكة دينار بالري‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1568 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الديمسي‏:

1568
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الديمسي‏:‏ بالكسر وفتح الميم ومهملة إلى الدِّيمَس قرية ببخارى‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1567 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الديماسي‏:‏

1567
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الديماسي‏:‏ بالكسر إلى الدِّيماس الحمام وجد قلت‏:‏ وإلى ديماس موضع عسقلان عالٍ انتهى‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1566 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الدُّئلي‏:‏

1566
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الدُّئلي‏:‏ بالكسر كالدُّؤَلي‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1565 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الديلمي‏:‏

1565
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الديلمي‏:‏ بفتح أوله واللام إلى الدَّيْلَم بلاد معروفة‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1564 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الديلماني‏:‏

1564
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الديلماني‏:‏ بفتح أوله واللام إلى دَيْلَمان قرية بأصبهان‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1563 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الديزيلي‏:

1563
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الديزيلي‏:‏ بالفتح وكسر الزاي بين تحتيتين ساكنتين ولام إلى دَيْزِيل جد‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1562 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الديزكي‏:‏

1562
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الديزكي‏:‏ بفتح أوله والزاي إلى دَيْزَك قرية بسمرقند ودَيْزك جد‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1561 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي والديريني‏:‏

1561
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
والديريني‏:‏ بالسكر إلى ديرين بلد بالديار المصرية انتهى‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1560 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الديرعاقولي‏:‏

1560
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الديرعاقولي‏:‏ بالفتح والسكون وراء ومهملة وقاف إلى دير العاقول قرية ببغداد‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1559 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الديبلي‏:

1559
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الديبلي‏:‏ بالفتح وسكون التحتية وضم الموحدة ولام إلى دَيْبُل مدينة قريبة من السند‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1558 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي الديباجي‏:‏

1558
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
الديباجي‏:‏ بالكسر وتحتية وباء موحدة آخره جيم إلى صنعة الديباج الحرير وإلى الديباج من ولد عثمان بن عفان‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1557 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الدال والياء الدياربكري‏:‏

1557

( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الدال والياء

  الدياربكري‏:‏ إلى ديار بكر بلاد وساعة من بلاد الجبل إلى دجلة تنسب إلى بكر بن وائل انتهى‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1556 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الدال واللام ألف الدلائي‏:‏

1556
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الدال واللام ألف

الدلائي‏:‏ بالفتح إلى دلاية بلد بالأندلس‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1555 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الدال واللام ألف الدلاني‏:‏

1555
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الدال واللام ألف

الدلاني‏:‏ بالكسر والتشديد ونون إلى دِلاَّن جد‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1554 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الدال واللام ألف الدلاصي‏:

1554
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الدال واللام ألف

الدلاصي‏:‏ بالفتح والتخفيف ومهملة إلى دلاص قرية بصعيد مصر‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1553 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الدال والهاء الدهيي‏:‏

1553
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الدال والهاء

الدهيي‏:‏ بالفتح والكسر إلى دهي بطن من مذحج‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1552 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الدال والهاء الدهيري‏:‏

1552
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الدال والهاء

الدهيري‏:‏ مكبراً إلى دَهِير بطن من بهراء‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1551 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الدال والهاء الدهماني‏:‏

1551
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الدال والهاء

الدهماني‏:‏ بالضم والسكون إلى دُهْمان بطن من أشجع ومن الأَزد وغيرهما‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1550 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الدال والهاء الدهكي‏:

1550
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الدال والهاء

الدهكي‏:‏ بفتحتين إلى دهك قرية بالري‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1549 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الدال والهاء الدهشوري‏:‏

1549
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الدال والهاء

الدهشوري‏:‏ بالكسر والسكون وضم المعجمة وراء إلى دِهْشُور قرية بجيزة مصر‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1548 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الدال والهاء الدهستاني‏:

1548
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الدال والهاء

الدهستاني‏:‏ بكسرتين وسكون المهملة وفوقية إلى دِهِسْتان مدينة عند مازندران‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1547 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الدال والهاء الدهروطي‏:‏

1547
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الدال والهاء

 الدهروطي‏:‏ بالفتح إلى دَهْرُوط بلد قرب البهنسا انتهى‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1546 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الدال والهاء الدهراني‏:‏

1546
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الدال والهاء

الدهراني‏:‏ بالفتح والسكون وراء إلى دَهْران قرية باليمن‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1545 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الدال والهاء الدهجي‏:‏

1545
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الدال والهاء

الدهجي‏:‏ بالكسر والفتح وجيم إلى دِهَجِيّة قرية بأصبهان‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1544 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الدال والهاء الدهان‏:‏

1544
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الدال والهاء

الدهان‏:‏ إلى بيع الدهن‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1543 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الدال والهاء الدهاسي‏:

1543
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الدال والهاء

الدهاسي‏:‏ بالفتح ومهملة إلى دهاس‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1542 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الدال والواو الدويني‏:‏

1542
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الدال والواو

  الدويني‏:‏ بالضم والكسر وتحتية ونون إلى دُوِين مدينة بأذربيجان قلت فتح ياقوت أولها ولفظها دَوين انتهى‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1541 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الدال والواو الدويرة

1541
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الدال والواو

الدويرة وبالضم والفتح إلى الدُّوَيْرة موضع ببغداد‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1540 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الدال والواو الدويري‏:‏

1540
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الدال والواو

الدويري‏:‏ بالفتح والكسر وتحتية وراء إلى الدَّوِيرة قرية بنسابور قلت‏:‏ ضم ياقوت أولها انتهى‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1539 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الدال والواو الدولابي‏:‏

1539
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الدال والواو

الدولابي‏:‏ صوابه بفتح أوله والناس يضمونه إلى عمل الدولاب ودولاب قرية بالري‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1538 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الدال والواو الدوني‏:‏

1538
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الدال والواو

الدوني‏:‏ بالضم إلى دُونة قرية بنهاوند أيضاً ودون قرية بدينور‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1537 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الدال والواو الدونقي‏:

1537
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الدال والواو

الدونقي‏:‏ بالضم وفتح النون وقاف إلى دُونَق قرية بنهاوند‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1536 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الدال والواو الدومي‏:‏

1536

( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الدال والواو

الدومي‏:‏

 
 بالضم إلى دُومَة الجندل موضع فاصل بين الشام والعراق قلت‏:‏ وإلى دُومَة قرية بغوطة دمشق غيرها ذكرها ياقوت انتهى‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1535 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الدال والواو الدوماني‏:‏

1535
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الدال والواو

الدوماني‏:‏ بالضم إلى دُومَان بطن من همذان‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1534 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الدال والواو الدولعي‏:‏

1534
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الدال والواو

 الدولعي‏:‏ بمهملة إلى الدَّوْلَعِيَّة قرية بالموصل انتهى‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1533 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الدال والواو الدُّؤَلي‏:

1533
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الدال والواو

الدُّؤَلي‏:‏ بالضم وفتح الهمزة إلى أبي الأسود ورهطه وهو إلى الدُّئِل بن كِنَانة بكسر الهمزة‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1532 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الدال والواو الدوغي‏:

1532
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الدال والواو

الدوغي‏:‏ بالضم والمعجمة إلى الدُّوغ وهو اللبن الحامض‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1531 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الدال والواو الدوشابي‏:

1531
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الدال والواو

الدوشابي‏:‏ بالضم ومعجمة وباء موحدة إلى دُوشَاب وهو الدبس‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1530 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الدال والواو والدوراني‏:

1530
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الدال والواو

والدوراني‏:‏ بالتشديد إلى دوران قرية بواسط انتهى‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1529 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الدال والواو الدوري‏:‏

1529
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الدال والواو

الدوري‏:‏ بالضم والراء إلى الدور محلة ببغداد منها المقرئ وإلى دور سر من رأى وإلى بيع الدور قلت‏:‏ وإلى الدور محلة بنيسابور أيضاً‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1528 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الدال والواو الدورقي‏:‏

1528
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الدال والواو

الدورقي‏:‏ بفتح أوله وقاف إلى دورق بدل بخوزستان وإلى القلانس الدورقية قلت‏:‏ وإلى دورقة بلد بالأندلس انتهى‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1527 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الدال والواو الدوربستي‏:‏

1527
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الدال والواو

  الدوربستي‏:‏ بالضم إلى دُورْبست قرية بالري انتهى‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1526 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الدال والواو الدوداني‏:

1526
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الدال والواو

الدوداني‏:‏ إلى دُودَان بالضم وفتح المهملة ابن أسد بن خُزَيْمة بطن مشهور‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1525 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الدال والواو ‏ الدوباني‏:‏

1525
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الدال والواو

 ‏ الدوباني‏:‏ بالضم إلى دُوبَان قرية بالشام انتهى‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1524 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الدال والواو الدؤادي‏:‏

1524
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الدال والواو

الدؤادي‏:‏ بالضم وفتح الهمزة إلى أبي دُؤَاد جد‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1523 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الدال والنون الدنيسري‏:‏

1523
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الدال والنون

الدنيسري‏:‏ بالضم إلى دُنَيْسَر بلد قرب ماردين انتهى‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1522 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الدال والنون الدنوقي‏:‏

1522
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الدال والنون

الدنوقي‏:‏ بالفتح والضم وقاف إلى دَنُوقا جد‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1521 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الدال والنون الدنقشي‏:‏

1521
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الدال والنون

الدنقشي‏:‏ بفتح أوله والنون وسكون القاف ومعجمة إلى دَنَقْش جد‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1520 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الدال والنون الدَّنْداني‏:‏

1520
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الدال والنون

الدَّنْداني‏:‏ مثله إلى‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1519 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الدال والنون الدندانقاني‏:

1519
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الدال والنون

الدندانقاني‏:‏ بفتح المهملتين والقاف وسكون النون الأولى إلى الدَّنْدَانَقَان بلد بمرو‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1518 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الدال والنون الدنباوندي‏:‏

1518
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
   
  باب الدال والنون

الدنباوندي‏:‏ بالضم وسكون النونين وتخفيف الباء الموحدة وفتح الواو آخره مهملة إلى دَنْبَاوَنْد ناحية بالري‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1517 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الدال والميم الدميري‏:‏

1517
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
    
  باب الدال والميم

الدميري‏:‏ بالفتح والكسر إلى دَمِيرة قرية بمصر‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1516 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الدال والميم الدميكي‏:‏

1516
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
    
  باب الدال والميم

الدميكي‏:‏ مصغراً إلى أبي الدُّمَيْك جد‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1515 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الدال والميم الدمياطي‏:‏

1515
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
    
  باب الدال والميم

الدمياطي‏:‏ بالكسر والسكون وتخفيف التحتية إلى دمياط بلد مشهورة بمصر قلت ضبطها بعضهم بالذال المعجمة انتهى‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

1514 ( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي باب الدال والميم الدمنهوري‏:

1514
( لب اللباب في تحرير الأنساب ) السيوطي
    
  باب الدال والميم

 الدمنهوري‏:‏ بفتحتين إلى دمنهور بلد قرب الإسكندرية انتهى‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ