1970
( الأنساب ) للسمعاني
حرف الفاء
باب الفاء والياء
الفيروزاباذي:
بكسر الفاء وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وضم الراء وسكون الواو وفتح الزاي والباء المنقوطة بين الألفين وفي آخرها الذال المعجمة.
هذه النسبة إلى فيروزاباذ وهي بلدة بفارس يقال هي بلدة جور.
والمشهور بالنسبة إلى هذه البلدة الإمام أبو إسحاق إبراهيم بن عليّ بن يوسف الفيروزاباذي المشهور بالشيرازي إمام الدنيا على الإطلاق والمدارس ببغداد تفقه بفارس أولاً على أبي الفرج بن البضاوي وبالبصرة على الخوزي وببغداد على أبي الطيب الطبري وكان أنظر أهل زمانه حتى قال العقيلي: "من الطويل":
كفاني إذا عَنَّ الـحـوادث صـارمٌ بنيلتيَ المأمول بـالأثـر والأثـر
يقدُّ ويفري في الـلـقـاء كـأنـه لسانُ أبي إسحاق في مجلس النظر
سمع الحديث من أبي بكر البرقاني وأبي عليّ بن شاذان، روى عنه لنا يوسف بن أيوب الإمام مبمرو وأحمد بن سهل المسجدي بنيسابور وأبو بكر الفارمذي بطوس وأبو زيد صالح بن محمد بن المعزم بهمذان وأبو نصر الغازي بأصبهان وأبو المنذر الكرخي ببغداد السعادات الواسطي بفم الصلح وشيب بن الحسين البروجردي بالكوفة وأبو بكر بن الشهرزودي بالموصل والمبارك بن الحسين الشاهد بواسط وجماعة كثيرة سواهمن ولد بفيروزاباذ في سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة. وتوفي ببغداد سنة ست وسبعين وأربعمائة في جمادى الآخرة ودفن بمقبرة باب أبرز وزرت قبره غير مرة.
وأبو محمد عبد الله بن بندار الزاهد الفيروزاباذي من أهل هذه البلدة، سمع أبا محمد عبد الله بن القاسم بن الخطيب، سمع منه أبو القاسم هبة الله بن عبد الوارث الشيرازي، وروى عنه حديثاً واحداً في معجمى شيوخه سمع منه بفيروزاباد.
وأبو واثلة روى عنه بن الحسين بن محمد بن نصر بن الحسين بن عثمان بن بشران بن المحتفز الفيروزاباذي من قرية على ثلاثة فراسخ من مرو رحل إلى العراق وكتب عن مشايخها كان فاضلاً ورعاً على مذهب أهل المدينة في جميع المور حتى في القرآن. مات سنة سبع وثلاثمائة هكذا ذكره أبو زرعة السنجي في موضعين في كتابه، وأبو واثلة كان إماماً زاهداً مجاب الدعوة بالمدينة ثمان سنين يتفقه ثم عاد، سمع عليّ بن حجر وأبا عمار الحسين بن حريث وأبا سلمة يحيى بن المغيرة المخزومي ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني ويحيى بن سليمان بن نضلة ومحمد بن عبد الله المقرىء وغيرهم، روى عنه حفيده عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي واثلة وأبو الحسن محمد بن محمود الفقيه وأبو سوار الشابرنجي وغيرهم.
يتبع
( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )
يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
