الخميس، 3 سبتمبر 2015

1416 نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب ( القلقشندي ) في ذكر تفاصيل قبائل العرب مرتبة مقفاة على حروف المعجم 447 - بنو فهم - أيضًا -



1416


نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب

( القلقشندي )

 في ذكر تفاصيل قبائل العرب مرتبة مقفاة على حروف المعجم
  
447 - بنو فهم - أيضًا - 

بطن من قيس عيلان من العدنانية وهم بنو فهم بن عمرو بن قيس عيلان وقيس عيلان يأتي نسبه عند ذكره في حرف القاف ذكرهم القضاعي في خطط مصر وقال‏:‏ انهم اختطوا بها أرضا‏.‏

قلت‏:‏ ومن بني فهم هؤلاء الامام الكبير الليث بن سعد الفهمي‏:‏ رفع الشافعي مقامه في الذكر ورجحه في الفضل ثم قال‏:‏ ولكن ضيعه أصحابه وكان له من جزالة العلم ضخامة المال وكان لا يبقى منه على شيء لغلبة الجود والسخاء عليه وقد ذكر ابن خلكان في تاريخه أنه من أصبهان ثم قال‏:‏ ويقال انه من قلقشند المقدم ذكرها في حرف الباء في الكلام على بني بدر بن عدي وذكر القاضي في خططه‏:‏ انه كان الليث داره بقلقشندة فهدمها ابن عمه عبد الملك بن رفاعة أمير مصر يومئذ عنادًا له فعمرها الليث فهدمها فعمرها فهدمها فلما كان في الثالثة بينما الليث نائم واذا بهاتف يهتف به قم يا ليث ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين فأصبح ابن رفاعة وقد أصابه فالج فأوصى إلى الليث وبقي ثلاثًا الفاء مع الياء 448 - بنو فيض - بطن من بني صخر عرب الكرك من جذام من القحطانية مساكنهم بالقدس الشريف‏.‏

 يتبع

( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )

يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق