1447
( الأنساب ) للسمعاني
حرف الطاء المهملة
باب الطاء والخاء
الطَّخشي:
بفتح الطاء المهملة، وسكون الخاء المعجمة، وفي آخرها الشين المعجمة.
هذه النسبة إلى "طخش" وهي قرية من قرى مرو على فرسخين، يقال لها نحح، كان منها: أبو سلمة يحيى بن محمد بن يحيى بن يلم الطَّخشي المروزي، كان شيخاً صدوقاً ثقة فقيهاً فاضلاً، كتب الحديث الكثير ببغداد والبصرة وبلده، سمع بمرو عبد الله بن أبي درة، وأبا رجاء محمد بن حمدويه السنجي، وبالري محمد بن أيوب الرازي، وببغداد عبد الله بن أحمد بن حنبل، وبالبصرة أبا مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي وطبقتهم.
وكان ضابطاً لنفسه صائناً لها، وكان يجلس للعامة وأخذ الوعظ عن محمد بن سور وكان في جيرته ذاعر يعرف بالأنفال سكر؟ كان يزجره أبداً عن سوء فعله، فدخل عليه المسجد ليلة سبعٍ وعشرين من شهر رمضان سنة ثمان وثلاثين وثلاثمائة، وكان قد فرغ من التراويح وقعد ينتظر الوتر، فهجم عليه ذلك الذاعر وضربه بالسكين، وكان لأبي سلمة هذا شاكري يعرف بابن عبدوس، كان معه في المسجد وفي يده خشب، فرفع الخشب ليضرب الذاعر، فأصاب رأس أبي سلمة فدمغه فمات على المكان، وخرج في جنازته خلقٌ كثير لا يحصى للصلاة عليه.
وطخشي: اسم رجل من أهل مصر، قرأت في "معجم الطبراني": حدثنا أحمد بن إبراهيم بن مخشي الفرغاني بمصر ابن أخي طخشي. يروي عن عبد الله بن سعيد بن عُفَير. روى عنه أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني.
يتبع
( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )
يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق