1462
( الأنساب ) للسمعاني
حرف الطاء المهملة
باب الطاء والفاء
الطَّفَّال:
بفتح الطاء المهملة، وتشديد الفاء.
هذه النسبة إلى بيع "الطَّفَل" وهو الطين الذي يؤكل، وفي أصل اللغة الطَّفل: السواد والطين الذي يؤكل يكون عليه السواد، لأنه يُشوى عند الأكل فيسودُّ، ويقولون في ديار مصر للذي يبيعه: الطَّفَّال، والمشهور بهذه النسبة: أبو الحسن محمد بن الحسين بن محمد بن الحسين بن أحمد بن السري بن المقرىء بن الطَّفَّال، من أهل مصر، شيخ ثقة صدوق مكثر، سمع أبا الطاهر أحمد بن عبد الله بن نصر القاضي الذُّهلي، وأبا الحسن بن حيويه، وأبا محمد الحسن بن رشيق العسكري المصريين. روى عنه أبو محمد بن إسماعيل بن أحمد الكسي، وأبو الفتح نصر بن الحسن بن القاسم السكني، وأبو محمد عبد العزيز بن محمد بن محمد النخشبي الحافظ، وذكره في "معجم" شيوخه وقال: أبو الحسن بن الطَّفال، نيسابوري الأصل، سكن أبوه مصر، وولد هو بها، وقد كان باع أصوله فكان يوجد سماعه في كتب الناس،لا بأس به.
الطُّفاويّ: بضم الطاء المهملة، وفتح الفاء، وفي آخرها واو، بد الألف.
هذه النسبة إلى "طُفاوة" والمشهور بهذه النسبة:
أبو المنذر محمد بن عبد الرحمن الطُّفاوي، من أئمة البصرة، يروي عن حميد الطويل، والأعمش، وهشام بن عروة، وأيوب السختياني. روى عنه أحمد بن حنبل، وزهير بن حرب، وعلي بن المديني، والمقدمي، وأبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي، وعمر بن محمد الناقد، وكان يحيى بن معين يقول: الطفاويُّ قدم علينا هاهنا، لم يكن به بأس،البصريون يرضونه. وكان عليّ بن المديني يقول: هو ثقة. ومات سنة سبع وثمانين ومائة.
وأبو المعدل عطية الطَّفاوي، من تابعي البصرة، يروي عن ابن عمر رضي الله عنهما. روى عنه سليمان التميمين وخالد الحذاء، وعوف الأعرابي.
ومدرك بن عبد الرحمن الطفاوي، من أهل البصرة، يروي عن حميد الطويل ما لا يتابع عليه. روى عنه البصريون، أستحب مجانبة ما انفرد به من الروايات. روى عنه يحيى بن خدام السَّقطي.
وعبد الله بن عيسى الطفاوي، من أهل البصرة، سكن بغداد، وحدث بها عن أبيه، ومسمع بن عاصم، ويوسف بن عطية الصفار، وعبيد الله بن شُميط بن عجلان. روى عنه إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، وحاتم بن الليث الجوهري، وعبد الله بن أحمد بن إبراهيم. الدورق، وأبو بكر بن أبي الدنيا.
وأبو المهلَّب هُريم بن عثمان بن عبد الله بن عثمان بن عيسى بن هُريم بن عتيق الطفاوي، من أهل البصرة. روى عن سلاَّم بن مسكين، وعمارة بن زاذان، وأبي هلال الراسبي، وحماد بن سلمة، والقاسم بن الفضل الحداني. وعبد العزيز بن مسلم. روى عنه أبو زرعة وأبو حاتم الرازيان وجماعة.
يتبع
( ان دراسة التاريخ تضيف الى الاعمار اعمارا ... و امة بلا تاريخ فهي بلا ماضي و لا حاضر و لا مستقبل )
يارب الموضوع يعجبكم
تسلموا ودمتم بود
عاشق الوطن
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق